πώς να παντρεψει έναν εκατομμυριούχο | γυναίκα για να παντρεψει

θα με παντρεψετε | γιατί συνηθισμένος με παντρεύει

ΌχιMarry.com
Μην παντρεψτε

Σχετικές με τους πίνακεςσυνδέσεις μηνυμάτων και περαιτέρω ανάγνωση

Deutsch, Ελληνικά, English, Español, Français, Italiano, Nederlands, Norsk, Portuguese

白話日本語한국어РУССКОالعربية

Η πρόθεση αυτού του ιστοχώρου πρόκειται να βοηθήσει να εκπαιδεύσει τα άτομα περίπου
οι πραγματικότητες του σημερινού σύγχρονου γάμου. Παρακαλώ περάστε τη λέξη.

Γιατί ο σύγχρονος, δυτικός γάμος έχει γίνει μια κακή επιχειρησιακή απόφαση για τα άτομα

Αυτό το γράψιμο επιδιώκει να εκπαιδεύσει τους άνδρες για τις πραγματικότητες αυτού που μπορούν πότε παντρεύουν μια δυτική γυναίκα. Μια ενημερωμένη απόφαση είναι λιγότερο πιθανό να είναι μια που μπορεί να λυπηθεί για αργότερα στο γάμο.  Η πρόθεση δεν πρόκειται να αποτρέψει τα άτομα από το πάντρεμα, αλλά να τα ενθαρρύνει για να επικοινωνήσει ειλικρινά τις ανησυχίες και τις προσδοκίες τους σχετικά με το γάμο με τους πιθανούς συζύγους τους. Ο δευτεροβάθμιος στόχος αυτού του δοκίμιου είναι να διαφωτιστούν οι γυναίκες σε μερικοί από τους λόγους για τους οποίους οι όλο και περισσότερο μεγαλύτεροι αριθμοί επιτυχών, επιλέξιμων, ανύπανδρων ανδρών, που ειδάλλως θα προτιμούσαν τις μονογαμικές μακροπρόθεσμες σχέσεις, γυρίζουν τις πλάτες τους στο γάμο.

Η κοινωνία χρωματίζει χαρακτηριστικά ένα αρνητικό στερεότυπο των ατόμων που διστάζουν, καθυστερούν, ή εκλέγουν να μην παντρεψουν.

Χαρακτηρίζονται ως καθέναν:

    Α) Womanisers που είναι ανίκανα να συμμετέχουν σε μια μακροπρόθεσμη σχέση, ή
    Β) Εγωιστικά, παιδαριώδη ή ανεύθυνα άτομα που δεν μπορούν να φροντιστούν ή ένα άλλο πρόσωπο.

Καμία άλλη εξήγηση δεν εξερευνιέται πάντα.

Το κόστος την αθάνατη αγάπη σας

Εκτός από στον επαγγελματικό αθλητισμό, οι γυναίκες έχουν τις ίδιες εκπαιδευτικές και επαγγελματικές ευκαιρίες σταδιοδρομίας με τους άνδρες.  Το αντίθετο στη συνήθως θεωρημένη φεμινιστική προπαγάνδα, γυναίκες πράγματι παίρνει πληρωμένο τον ίδιο μισθό με τους άνδρες, δεδομένου ότι είναι πρόθυμοι να απασχοληθούν στους ίδιους τύπους εργασιών με τους άνδρες, και την εργασία τόσες ώρες όσες και οι άνδρεσ.   Παρά αυτήν την πραγματικότητα, πολλές γυναίκες μπαίνουν στο γάμο με πολύ λίγα προτερήματα, και συχνά φορτώνονται με τις ουσιαστικές ποσότητες χρέουσ.  Γενικά, τα άτομα είναι αυτά που εκτός από και επενδύστε.  Δεν με θεωρεί;  Μετρήστε τον αριθμό γυναικών της ηλικίας παντρέματος ότι ξέρετε ποιοι προσυπογράφουν στα περιοδικά ή τις εφημερίδες οικονομικών υπηρεσιών.  Ένας σημαντικός αριθμός 20-κάτι και 30-κάτι γυναίκες ξοδεύουν το όλο διαθέσιμο εισόδημά τους στα διαμερίσματα ενοικίου πολυτέλειας, upscale εστιατόρια, συχνές εξωτικές διακοπές, μισθωμένα αυτοκίνητα, επεξεργασίες SPA, και υπερβολικά ποσά ιματισμού, πορτοφολιών, παπουτσιών και εξαρτημάτων.  Ακόμα ειρωνικά, στα μέσα, τα άτομα είναι αυτά που απεικονίζονται όπως απερίσκεπτα, ανεύθυνα spendthrifts.

Όταν ο γάμος εισάγει την εικόνα, τα διπλά πρότυπα και οι οικονομικές δυσαναλογίες αφήνουν τα αρμόδια άτομα για να πάρουν τη βραδύτητα και να καθορίσουν βρωμίζουν αυτή μπορεί να είχαν κάνει των πόρων χρηματοδότησής της.  Τα άτομα αναγκάζονται να ξοδεψουν την hard-earned αποταμίευσή τους, ή να πάρουν έξω ένα usurious δάνειο, σε ένα δαχτυλίδι διαμαντιών.  Οι γυναίκες δικαιολογούν αυτό σχετικά πρόσφατο, τελετουργικόαιώνα θορίου μέσος-20, το οποίο ωοτοκήθηκε από μια λαμπρή εκστρατεία μάζα-πλύσης εγκεφάλου της δεκαετίας του '40 που προωθήθηκε από DeBeers, με την επιμονή ότι ένας άνδρας θέλει να της αγοράσει ένα διαμάντι και ότι τον καθιστά υπερήφανο για να είναι σε θέση να πιστοποιήσει την αγάπη και την αγάπη του προς την με αυτό τον τρόπο.  Χορηγημένοι υπάρχουν μερικά άτομα που μπορούν να τείνουν για να δηλώσουν τη δέσμευσή τους για έναν ισόβιο συνεργάτη κατ' αυτό τον τρόπο, αλλά υπάρχει αφθονία των ατόμων που επιδιώκουν μια ισόβιες συνεργασία και μια υποχρέωση που δεν έχουν κανένα ενδιαφέρον για την αγορά των διαμαντιών.  Ποια επιλογή αυτά τα άτομα έχουν;  Κανένας!  Σε πολλούς νεαρούς άνδρες, το δαχτυλίδι, ο τροφοδοτημένος γάμος, και ο μήνας του μέλιτος σε ένα εξωτικό σύνολο τοπικής προσαρμογής σε ένα πέντε αστέρων ξενοδοχείο είναι ένα ανεπιθύμητο ορυχείο εδάφους στο ταξίδι τους προς την ενήλικες οικονομικές σταθερότητα και την ανεξαρτησία.  Για να προσθέσει την προσβολή στον τραυματισμό, είναι τώρα κλειδωμένος σε μια διάρκεια ζωής των ασφαλιστικών πληρωμών γιατί αυτό συνολικά το κόσμημα.  Το αντίθετο στα γενικά κρατημένα διαμάντια πεποίθησης δεν είναι σπάνιο καθόλου όλα, αλλά αντ' αυτού είναι κοινό και ανέξοδο.  Η υψηλή τιμή τους οφείλεται στον ανεφοδιασμό τους που έχει χειριστεί τεχνητά.  Μερικά άτομα ενδιαφέρονται για να πραγματοποιήσουν το όνειρό τους ιδιοκτησίας ενός σπιτιού και να γίνουν οικονομικά αρκετά σταθερά να αρχίσουν μια οικογένεια και να επιτρέψουν υπεύθυνα την ευημερία τους.  Τα άτομα ανησυχούν για αυτά τα θέματα, επειδή, τελικά, γίνεται η μόνη ευθύνη τους.

Η αγορά του δαχτυλιδιού διαμαντιών είναι ένας οιωνός των πραγμάτων για να έρθει.  Αμέσως μετά από να αγοράσει το, το άτομο μπορεί να ανταμειφθεί με τις νυφικές απαιτήσεις για να χρηματοδοτήσει το σύνολο ή μέρος ενός γενναιόδωρου γάμου, ανάλογα με το μέγεθος του τραπεζικού λογαριασμού του και τις φιλοδοξίες του fiancιe του.  Οι μέσες δαπάνες των σημερινών δυτικών γάμων υπερβαίνουν συχνά αυτού ενός σπιτιού κάτω από την πληρωμή ή, σε ορισμένα μέρη του κόσμου, το ολόκληρο κόστος το ίδιο του σπιτιού.  Εάν ένα άτομο εισάγει έναν γάμο που έχει σώσει επάνω μια κάτω πληρωμή για το σπίτι ονείρου του, μπορεί ξαφνικά να αρπαχτεί δεξιά έξω από κάτω από τον.  Πολλά άτομα μπορούν να αντιτεθούν στα έξοδα ενός τέτοιου μεγάλου ποσού των χρημάτων σε αυτό που είναι βασικά πολύ ακριβό ημερήσιο, τετράωρο συμβαλλόμενο μέρος.   Επίσης θα περνά ένα έτος ζωής του προγραμματίζοντας την, όταν μπόρεσε να χρησιμοποιήσει τον ίδιο χρόνο να προαγάγει τη σταδιοδρομία ή την εκπαίδευσή του.  Εντούτοις, τι ένα άτομο θέλει δεν είναι πραγματικά οποιασδήποτε ανησυχίας άλλο σε αυτό το σημείο στα πρακτικά.  Δικός του θέλει, επιθυμεί, ελπίζει και τα όνειρα αγνοούνται σχεδόν στην ολότητά τους.  Οι απόψεις της σχετικά με το γάμο είναι συχνά μη διαπραγματεύσιμες. Ένας γάμος δεν είναι πλέον ένα γεγονός που είναι εξίσου για τη νύφη και το νεόνυμφο.  Όπως πολλά από σημερινό Bridezilla’s θα υπενθυμίσει gleefully σε σας, "σήμερα είναι η ημέρα ΜΟΥ!".  Το τδικοί του δίνει την άδειά της για να γίνει εγωιστικό, ανεύθυνο, απαιτητικός και παιδιάστικος.  Ένα άτομο που εμποδίζουν στα έξοδα της ολόκληρης αποταμίευσης ζωής του, ή να επωμιστεί ένα φορτίο χρέους πέντε-αριθμού, για το δαχτυλίδι, τον τροφοδοτημένους γάμο και το μήνα του μέλιτος σε ένα εξωτικό σύνολο τοπικής προσαρμογής σε ένα πέντε αστέρων ξενοδοχείο, μπορεί και θα χαρακτηριστεί ως εγωιστικό cheapskate ή όχι "πραγματικό άτομο".  Εάν μια γυναίκα αφήνει έναν τέτοιο άνδρα για τον που προτείνει που προσπαθούν να κρατήσουν τις δαπάνες τους υπό έλεγχο, θα είχε την πλήρη υποστήριξη η καθεμία γύρω από την δεδομένου ότι τον πέταξε.

"Μπορεί να κάνει καλύτερα", "σαφώς, αυτός δεν την αγαπά", “doesn’τ την αξίζει”, και τα παρόμοια συναισθήματα θα μουρμουριστούν στους ήρεμους κύκλους ακριβώς από την ακτίνα ακοής του.  Αυτό είναι ένα σημάδι του καλού αυτοσεβασμού και της υγιούς μόνος-εικόνας της, και ένα σημάδι ότι δεν θα εγκαταστήσει για τίποτα λιγότερους.  Είναι το κορίτσι αφισών για τη σύγχρονη, ανεξάρτητη γυναίκα.

Φανταστείτε εάν ένα άτομο απαίτησε την ίση μεταχείριση και ζήτησε να αγοράσει του μια νέα βαθιά βάρκα, και σε ένα δεκαπενθήμερο κυνήγι αρκούδων μέσα Σιβηρία σαν όρο του γάμου.  Αυτό θα αντιμετωπιζόταν όπως παράλογο, όμως οι γυναίκες το κάνουν κάθε ημέρα.  Ο σύγχρονος δυτικός γάμος είναι υποθετικά μια ίση συνεργασία, isn’τ αυτό;

Οι αδικίες πηγαίνουν από κακό χειρότερα όταν εισάγουν τα παιδιά την εικόνα.  Εάν μπορεί να αντέξει οικονομικά να φέρει το ολόκληρο οικογενειακό οικονομικό βάρος, η γυναίκα μπορεί τώρα να εκλέξει να σταματήσει εξ ολοκλήρου.  Θα λάβει συχνά την παρούσα απόφαση ανεξάρτητα από το πώς μπορεί να αισθανθεί για την.  Η ημέρα που σταματά είναι η ημέρα ότι οι όλες προηγούμενες οικονομικές αποσκευές της παίρνουν κατηγορηματικά πεταγμένες επάνω στους ώμους του.  Εάν η γυναίκα έχει βασανίσει επάνω τα ουσιαστικά χρέη πιστωτικών καρτών, αυτές είναι τώρα οι πληρωμές του που κάνουν εάν η γυναίκα δεν έχει ενοχλήσει να πληρώσει μακριά τα δάνεια σπουδαστών της, αυτά γίνονται η ευθύνη του εάν οφείλει ένα τεράστιο ποσό στη σημείωση αυτοκινήτων πολυτέλειάς της, εξαρτάται από τον να πληρωθεί μακριά.  Η ειρωνεία των ironies είναι ότι πληρώνει τώρα για το βαθμό της και αυτή isn’τ ακόμη και εργαζόμενος άλλο!  Μπορεί να αντιτεθεί;  Μπορεί να πει: "Κανένα μέλι, εσείς δεν έκανε σας να βρωμίσει, και δεν πρέπει να είναι η εργασία μου για να το καθαρίσει επάνω. Ξέρατε ότι θελήσατε τα κατσίκια ακόμη και προτού να με συναντήσετε, και πρέπει να έχετε προγραμματίσει μπροστά."  Όχι.  Οι πληρωμές δεν μπορούν να αναβληθούν έως ότου είναι άλλη μια φορά ικανή να συνεχίσει τις ο ίδιος, όχι εάν θέλει να διατηρήσει μια καθαρή πιστωτική εκτίμηση για να πάρει ένα δάνειο για το σπίτι ονείρου τουσ.   Εάν ακόμη και πρότεινε ότι επιστρέφει στην εργασία για να πληρώσει μακριά μερικών από το φορτίο χρέους της, ανοίγεται στις κριτικές της ύπαρξης unsupportive σύζυγος και κακός πατέρας που διακινδυνεύει την ευημερία των παιδιών του.  Τώρα noose σφίγγει και ο αρμόδιος σύζυγος αντισταθμίζει τη μητέρα’να κάνει ελεύθερο πεντάλ του s και ανεύθυνο παρελθόν, και αρχίζει αργά να πληρώνει μακριά τα παλαιά χρέη της.  Στη στριμμένη στροφή των γεγονότων ακόμα, το χρέος που πληρώνει μακριά μπορεί συχνά να είναι στις πιστωτικές κάρτες που χρησιμοποιούνται για να χρηματοδοτήσουν τις διακοπές, τα δωμάτια ξενοδοχείων και τα δώρα Χριστουγέννων κοινές με τους προηγούμενους συζύγους, τους φίλους, fiancιs και τους εραστές.  Προειδοποίηση Emptor!  Αυτό είναι η ανταμοιβή για το σημερινό άτομο που εργάζεται σκληρά, κάνει τις θυσίες, σχέδια μπροστά, και επενδύει σοφά.  Με το γάμο με τη χαρακτηριστική σύγχρονη, δυτική γυναίκα, ο άνδρας είναι βεβαίως ευαίσθητος στην ύπαρξη σε αυτήν την κατάσταση, επειδή είναι απολύτως αποδεκτό μέσα στους σημερινούς ρόλους γένους και τους κοινωνικούς κανόνες. 

Ο γάμος μπορεί να σημάνει τη σκλαβιά σταδιοδρομίας

Καθένας που λέει, "σκλαβιά είναι νεκρόσ" σαφώς δεν έχει συλλογιστεί τη δυσάρεστη κατάσταση του μέσου δυτικού συζύγου, όπου καλό paycheck μπορεί να σημάνει τη σκλαβιά σταδιοδρομίας.  Μερρηαμ- Webster το αγγλικό λεξικό καθορίζει τη σκλαβιά ως "…κατάσταση (T)he ενός προσώπου που είναι μια κινητή περιουσία (ένα στοιχείο της απτής κινητής ή ακίνητης ιδιοκτησίας) ενός άλλου προσώπου."  Εάν ο σύζυγος κερδίζει αρκετούς να υποστηρίξει και των δύο, θα πιεζόταν σκληρά για να προβάλει ένα επιχείρημα για να συντηρήσει την ισότητα και να την έχει να συνεχίσει όπως.  Εάν η σύζυγος αποφασίζει να σταματήσει, το άτομο που έχει αφεθεί την οικονομική τσάντα βρίσκει τις επιλογές του πολύ περιορισμένες.  Μπορεί να βρεθεί σε μια σταδιοδρομία που μισεί, για την καταχρηστική και εκμεταλλευτική διαχείριση, υπερβολικά πολλές ώρες, σε μια θέση που είναι φυσικά επικίνδυνη ή απαιτητική, σε μια οργάνωση που δεν έχει κανένα αναπτυξιακό δυναμικό, μακριά μακρυά από το σπίτι, κ.λπ....  Σε αυτό το σημείο, θεωρώντας τη γωνία χρωματισμένη, αυτός είναι συχνά ανίκανος να έχει επιπτώσεις σε οποιαδήποτε θετική, σημαντική αλλαγή στη ζωή του.  Μπορεί τις αυταπάτες ότι μόλις ήταν σε θέση η σύζυγός του να επιστρέψει στην εργασία, θα ήταν σε θέση να κερδίσει κάποια ευελιξία να αποκαταστήσει μερικών από τις ανεπάρκειες στη σταδιοδρομία του.   Ίσως οι μεταβαλλόμενες σταδιοδρομίες ή η αποδοχή ενός χαμηλότερου μισθού σε μια διαφορετική εταιρία σε αντάλλαγμα των καλύτερων ωρών,  ένας κοντύτερος ανταλάσσουν, ή εκπληρώνοντας εργασία.  Εντούτοις, η ευδιάκριτη πραγματικότητα είναι ότι θα συνεχίσει να επωμίζεται τις οικονομικές ευθύνες της οικογένειάς του μόνο.  Η ανταμοιβή του για να εργαστεί σκληρά και να πάρει πρόκειται μπροστά να γίνει παγιδευμένη στη σταδιοδρομία του, και να γίνει ένα εξειδικευμένο κτήνος του φορτίου σε μια συναισθηματικά και οικονομικά εξαρτώμενη οικογένεια. Πληρώνει πραγματικά στην εργασία σκληρή άλλο και εφαρμόζεται στην πλήρη δυνατότητά του;

Εάν σταματά, δεν μπορεί ποτέ να εργαστεί πάλι.

Υπάρχουν πολλές συζητήσεις για τις αξίες μιας σπιτίσιας μητέρας εναντίον μιας εργαζόμενης μητέρας.  Ο στόχος μου είναι εδώ να εκπαιδεύσω απλά τον ενδεχόμενο σύζυγο στους συχνά απαρατήρητους κινδύνους που διατρέχει επάνω πότε συμφωνεί να δεχτεί 100% του οικονομικού βάρους για να επιτρέψει στη σύζυγό του για να μείνει στο σπίτι.  Μια ενημερωμένη απόφαση είναι λιγότερο πιθανό να είναι μια που μπορεί να λυπηθεί για αργότερα στο γάμο.

Κάθε γονέας θα συμφωνήσει ότι να μείνει κατ' οίκον με τα παιδιά είναι κοπιαστική και συχνά μυαλό- numbing εργασία.  Πολλοί νέοι πατέρες μπορούν να παραδεχθούν ότι είναι πολύ ευκολότερο να πάει να εργαστεί από να μείνει στο σπίτι με διάφορα παιδιά.  Εντούτοις, η μέγιστη δυσαναλογία στις προσπάθειες και τις συνεισφορές σε έναν γάμο μπορεί να φανερώσει μόλις είναι όλα τα παιδιά ηλικίας.  Το σπίτι είναι τώρα κενό από 8am3pm.  Η σύζυγος έχει 7 ώρες σε την ενώ τα κατσίκια είναι στο σχολείο και ο σύζυγος είναι στην εργασία.  Μετά από μερικά έτη σκληρής εργασίας στο σπίτι, πολλές σύζυγοι μπορούν να αισθανθούν έχουσες το δικαίωμα για "να κλωτσήσουν πίσω" και να το πάρουν εύκολο.  Ο καλός, ενθαρρυντικός σύζυγος, εντούτοις, έχει απασχοληθεί σε εκείνα τα ίδια έτη, έχει κάνει το 50/50 του των οικιακών, και εργάζεται ακόμα ακριβώς όπως σκληρά για να υποστηρίξει την οικογένεια μόλις είναι τα κατσίκια στο σχολείο.  Ο φόρτος εργασίας του δεν έχει μικραίνει, και μπορεί να είχε αυξηθεί ακόμη και καθώς οι προσδοκίες της αυξάνονται.  Διατίθεται σπάνια την ίδια επιλογή στην πλάτη κλίμακας οι πρωινές προσπάθειές του.

Ποιο κίνητρο η σύγχρονη σύζυγος πρέπει να επιστρέψει στην εργασία;  Πολύ ελάχιστα.  Για αρκετά έτη τώρα, ο ανθρώπινος μισθός είναι αρκετός να ζήσει επάνω.  Διαφορετικά, θα είχε εργαστεί για να κάνει τις άκρες να συναντηθούν.  Εκτός αν οι σφιχτοί πόροι χρηματοδότησης υπαγορεύουν ότι πρέπει να επιστρέψει στην εργασία, ο σύζυγος έχει πραγματικά λίγα να πουν σε αυτό το θέμα. Η σύζυγος μπορεί να κρύψει πίσω από πολλές διαφορετικές δικαιολογίες για να μην εργαστεί, παρά την κατοχή λίγων που κάνουν από 8am3pm.  Μεταξύ του πιό κοινού είναι:

"Είμαι πολυάσχολος με τα οικιακά"
Είναι εύκολο να υπερβληθεί εργάζεται των καθημερινών οικιακών.  Ακόμα πόσο καιρό πολύ παίρνει για να ρίξει τα ενδύματα ή τα πιάτα στο πλυντήριο, και να τα αφαιρέσει αργότερα;  Το σκούπισμα με ηλεκτρική σκούπα μπορεί να γίνει σε 1 ώρα εβδομαδιαίως.  Το παντοπωλείο που ψωνίζει είναι μια άλλη ώρα την εβδομάδα.  Ένα κόσμιο γεύμα μπορεί να προετοιμαστεί μέσα κάτω από μια ώρα.  Όλο αυτό προσθέτει μέχρι 7 ώρες ημερησίως; Το ψέμα ότι τα οικιακά είναι σκληρός, χρονοβόρος μόχθος δεν είναι πλέον τόσο πειστικό όπως μπορεί να ήταν στο παρελθόν, επειδή σε μια ηλικία του πιό πρόσφατου γάμου, πολλά άτομα είναι ήδη πεπειραμένα στο μαγείρεμα, καθαρισμός, και τη γενική οικοκυρική και ξέρουν ότι doesn’τ παίρνουν ότι πολύς προσπάθεια ή χρόνος.  Το Humourously, όχι κάθε παραμονή-$$$-ΣΠΊΤΙ-ΣΎΖΥΓΟΣ εκτελεί ακόμη και όλα αυτά τα καθήκοντα.

"Δεν μπορώ να βρώ μια εργασία"
Είναι άνεργη πάρα πολύ από καιρό, και επομένως είναι ανίκανη να βρεί μια εργασία.  Αυτό μπορεί να ισχύει, αλλά πολλά άτομα δεν εξετάζουν αυτόν τον κίνδυνο όταν συμφωνούν να την υποστηρίξουν ενώ "προσωρινά" σταματά. Ενδεχομένως τώρα, και μπορούν να λάβουν μια ενημερωμένη απόφαση.  Πολλές σύζυγοι μπορούν να χρησιμοποιήσουν αυτό ως κατάλληλο αποδιοπομπαίο τράγο για να σταματήσουν οποιαδήποτε θέση εργασίας καθόλου όλες.  Το επόμενο τμήμα περιγράφει πώς αυτό μπορεί να χρησιμοποιηθεί ενάντια σε τον σε περίπτωση διαζυγίου.

"Δεν πληρώνει για με στην εργασία"
Βραχυπρόθεσμα, οι δαπάνες να επιστρέψουν στην εργασία όπως αέριο, το μεσημεριανό γεύμα, τα ενδύματα και την ημερήσια φροντίδα μπορούν να μην το καταστήσουν σημαντικό για την να επιστρέψει στο εργατικό δυναμικό.  Αυτό μπορεί να ισχύει, αλλά αυτός δικαιολογεί την παίζοντας αντισφαίρισή της, που πίνει lattes και ‘που προφθάνει τους φίλους της’ ενώ ο σύζυγός της κοπιάζει μακριά;  Πολλά ζεύγη μπορούν να είναι πάρα πολύ μυωπικά λεπτομερώς και περιεκτικά να σκεφτούν μέσω αυτού του ζητήματος.  Αρχικά, το κόστος στην αναλογία οφελών μπορεί να μην είναι ιδανικό, αλλά που επιστρέφει στην εργασία θα βελτιώσει τις δεξιότητες εργασίας και το δίκτυο επαφών της και κατά τη διάρκεια του χρόνου η επιστροφή στην επένδυση θα βελτιωθεί.  Πιό έτσι από strolling μέσω της τοπικής λεωφόρου κάθε απόγευμα και παράθυρο-αγορές για τις νέες επεξεργασίες παραθύρων.  Κατά τη διάρκεια του χρόνου, ως σταδιοδρομία της επιστρέφει στη διαδρομή, και γίνεται κατάλληλη για τις καλύτερες εργασίες, ο μισθός της πρέπει επίσης να βελτιωθεί.

Πρέπει κατάλληλα να σημειωθεί ότι μερικές εργαζόμενες σύζυγοι βλέπουν το μισθό τους ως "προσωπικά χρήματα εξόδων", και αναμένουν ακόμα το άτομο για να πληρώσουν όλοι ή οι περισσότεροι από τους λογαριασμούς.  Οι δυτικές γυναίκες ακούγονται συχνά για να υποστηρίξουν ότι, “ποιο ορυχείο είναι ορυχείο, και τι δικός του είναι δικός μας.” 

Ακόμη και περισσότερα άδικα διπλά πρότυπα που ευνοούν τις συζύγους

 Εξαπάτηση.
Εάν απατεώνες παντρεμένοι ατόμων, του ο αφρός της γης.  Είναι εγωιστικό τράνταγμα που έχει διακινδυνεύσει την οικογενειακή μονάδα, που γίνεται η σκέψη ‘του με το μικρό κεφάλι του’, και η σύζυγος και τα παιδιά του.  Εντούτοις, όταν εξαπατά η γυναίκα, απεικόνισε ως θύμα ενός αναίσθητου και απρόσεκτου συζύγου.  “Φτωχό πράγμα, την αγνοεί.  Είναι για την ενδυνάμωσή της, για να ωθήσει το εγώ της. Το αξίζει μετά από να αντέξει και να εκθρέψει τα παιδιά του.”  Αυτό’αγαθό του s για τον αυτοσεβασμό της.  Χειρότερα, η εξαπάτησή της απεικονίζεται ως ανθρώπινο ελάττωμα.  Εάν απασχολείται στις πολλές ώρες για να επιτρέψει την και τα παιδιά, εργάζεται πάρα πολύ.  Εάν είναι κουρασμένος στο τέλος της ημέρας από 13 ώρες της χειρωνακτικής εργασίας, κατόπιν δεν την επαινεί τόσο πολύ όσο θέλει.  Σε αυτό το κενό των συγκρουόμενων βημάτων προσδοκιών ο πρώτος άνδρας που “με κάνει να αισθανθώ όπως μια πραγματική γυναίκα πάλι…”.  Διαβάζετε αυτός σωστά το άτομο που ανακατώνει για πληρωμές να πληρώσει τις των υποθηκών και των αυτοκινήτων και απασχολείται στις διπλές μετατοπίσεις για να πληρώσει για τα καταναλωτικά αγαθά που απαίτησε να έχει θεωρείται τώρα αμελής και συναισθηματικά καταχρηστικός σύζυγος. Το άτομο που μπορεί σε δύο εργασίες για να επιτρέψει σε την για να είναι κατ' οίκον με τα κατσίκια της θεωρείται τώρα υποψήφιος για τη βία στο σπίτι.

Όταν μια γυναίκα εξαπατά, οι πρώτοι άνθρωποι πράγματος ρωτούν είναι τι που, ή συχνότερα, δεν έκανε, για να την οδηγήσει στα όπλα ενός άλλου άνδρα. 

Όταν ένα άτομο εξαπατά, κανένας υποβάλλει πάντα την ίδια ερώτηση.

Όταν μια γυναίκα εξαπατά, η αντίδραση θα είναι "OH, φτωχό πράγμα, υποθέτω ο σύζυγός ότι της couldn’τ παίρνει την εργασία γίνοντη στην κρεβατοκάμαρα".

Όταν ένα άτομο εξαπατά, κανένας σταματά πάντα για να σκέφτεται "Ο φτωχός συνεργάτης OH, η σύζυγός του ήταν φρικτός στο κρεβάτι."

Αφήστε’το s να μην ξεχάσει τι συμβαίνει εάν ένας άνδρας επρόκειτο να αφήσει τη σύζυγό του για μια νεώτερη γυναίκα.  Αυτό θα γίνει χορτονομή στο κατάστημα καφέ για τους μήνες.  Αυτόματα υποτίθεται ότι είναι ένα ρηχό φύλο μανιακό το του οποίου μόνο κίνητρο επρόκειτο να είσαι με μια νεώτερη γυναίκα.  Η δυνατότητα ότι η σύζυγός του ήταν οκνηρή, ή απερίσκεπτος ένας σπάταλος, ή προφορικά ή φυσικά ένας καταχρηστικός, ή συνολικά υπερβολικό βάρος, ή μια αναρμόδια μητέρα, εξετάζονται σπάνια και συχνά συνολικά αγνοούνται.  Ο μύθος είναι ότι ο μόνος λόγος που ένας άνδρας αφήνει τη σύζυγό του πρόκειται να είσαι με μια νεώτερη, ελκυστικότερη γυναίκα.  Μην απασχολήστε ποτέ εάν είναι μια καλύτερη αντιστοιχία για τον και έναν ενθαρρυντικό, παγιοποιώντας το σύντροφο.  Επειδή προφανώς, αυτός είναι ο μόνος παράγοντας που παρακινεί αυτό το Neanderthals.

Προ- Nups
Εάν ένα άτομο επιμένει σε ένα προ- Nup, είναι εγωιστικός και μη ρομαντικός.  Εντούτοις, πότε είναι η τελευταία φορά μια γυναίκα που απαίτησε ότι ένα προ- Nup κλήθηκε "μη ρομαντικό";  Αντίθετα, εάν μια γυναίκα ζητά ένα προ- Nup, είναι φορολογικά αρμόδια, λογική και κοιτάζει έξω για την. (Σημείωση: εάν το fiancιe σας αρνείται να υπογράψει ένα προ- Nup, παρουσίασε μόλις χέρι της.  Το καλύτερο που φεύγει τώρα.)  Γιατί είναι ότι μια γυναίκα μπορεί απορρίματα ένα προ- Nup, και γίνεται αποδεκτό από την κοινωνία;  Στην πραγματικότητα, το άτομο πρέπει να προσβληθεί ότι είναι μετά από μια νομική σύμβαση, και όχι την αγάπη.

Αυτό που είναι καταπλήσσω είναι η υποκρισία της συνηθισμένης αντίδρασης προς προ- Nups.  Οι γυναίκες μπορούν βολικά να βεβαιώσουν ότι ένας άνδρας είναι μη ρομαντικός εάν προτείνει ένα προ- Nup.  Τελικά, πώς μπορεί ένα άτομο να μολύνει την αληθινή αγάπη με την υπογραφή της νομικής γραφικής εργασίας!  Εντούτοις, τι είναι μια άδεια γάμου;  Τίποτα μια περισσότερο από νομική σύμβαση που υπογράφεται μεταξύ των αρχών ανδρών, γυναικών και τοπικής και κρατικής κυβέρνησης.  Μια γυναίκα δεν φαίνεται να εμποδίζει στην υπογραφή αυτής της νομικής γραφικής εργασίας, η οποία την εξουσιοδοτεί τουλάχιστον στα μισά από τα προτερήματα ένας άνδρας έχει συσσωρεύσει καθώς επίσης και τα μισά από όλα που τον κερδίζει στο μέλλον, και υποχρεώνει για να την υποστηρίξει στην αιωνιότητα σε περίπτωση αποσύνθεσης.  Γιατί τα άτομα δεν έχουν την άδεια για να σημειώσουν πόσο μη ρομαντική αυτή η σύμβαση είναι;  Η απόσπαση της προσοχής των νυφικών περιοδικών, θέτοντας επιλογή θέσεων, floral ρυθμίσεις, εκκλησίες, γαμήλια φορέματα, υποδοχές, γαμήλια ντους, και honeymoons έχει καλύψει τη νομική πραγματικότητα ποιων ατόμων αποκτάται.  Ο γάμος είναι τόσο πολύ μια μη ρομαντική νομική σύμβαση όπως μια prenuptial συμφωνία είναι.

Αρχικά, προ- Nups επινοήθηκε ως τρόπος να προστατεύσουν οι γυναίκεσ.  Οι γαμήλιες συμφωνίες διαδόθηκαν στο 19$ο αιώνα, για να προστατεύσουν συνήθως heiresses από τα παντρεύοντας άτομα που ήταν "έξω για τα χρήματά τουσ".  Μέχρι τον παντρεμένο νόμο ιδιοκτησίας των γυναικών 1848, βάσει του αγγλικού κοινού νόμου, η ιδιοκτησία μιας γυναίκας, επάνω στο γάμο, μεταφέρθηκε συνήθως στο σύζυγό της.

"Ηλίθια, ανεύθυνα" άτομα
Τα άτομα δεν χρησιμοποιούνται σωστά σοβαρά στα μέσα μας, αρκετά ειλικρινά.  Ακριβώς προσέξτε οποιαδήποτε TV εμπορική ή sitcom και δείτε πώς απεικονίζουν τα άτομα ως ηλιθίους, dolts, ή καλά, εάν ενθουσιώδη, buffoons.  Εάν οι γυναίκες απεικονίστηκαν στους αντιπροσώπους στην ίδια μόδα, “οι οργανώσεις’γυναικών s” θα είχαν μια τακτοποίηση.  Εάν’το τ για τις συζύγους τους σε αυτές τις επιδείξεις και αγγελίες που τα άτομα θα ήταν χαμένα "ζώα", ανίκανος να ταϊστεί ή να εκτελέσει ακόμα και τον απλούστερο των στόχων.  Αλλοι αντιπρόσωποι το κάνουν να εμφανιστεί ότι τα άτομα ενεργούν χωρίς σκέψη, αποκριμένος μόνο κατά τρόπο ωστικό και παράλογο, και ότι η σύζυγος είναι οι εγκέφαλοι της οικογένειας.  Ακόμη και πολλές γυναίκες θα συμφωνήσουν ότι οι γυναίκες είναι συχνά αυτές που ενεργούν επάνω στις συγκινήσεις και καθιστούν τις κρίσεις απλώς βασισμένες επάνω στις συναισθηματική συνδέσεις και όχι τη λογική ή το λόγο. Σχεδόν κάθε "τα ζεύγη που προϋπολογίζουν" το άρθρο θα απεικονίσουν τη γυναίκα ως αυτήν που πρέπει να χαλιναγωγήσει μέσα τα ανθρώπινα παιδαριώδη έξοδα, όταν στην αλήθεια είναι συνήθως η γυναίκα που δεν μπορεί να ελέγξει τις δαπάνες της.

Απώλεια εργασίας
Εάν ένας σύζυγος χάνει την εργασία του και έχει το πρόβλημα βρίσκοντας την εργασία, η σύζυγος δικαιολογείται εντελώς και συνολικά να απειλήσει να αφεθεί.  Εντούτοις, μπορεί εσείς να φανταστεί την αντίδραση εάν ένας σύζυγος απείλησε να αφήσει μια σύζυγο που ήταν στην ακριβή ίδια θέση;  Θα δυσφημούταν!  Εάν ένας άνδρας χάνει την εργασία του, η γυναίκα δικαιολογείται να αγανακτήσει με το γεγονός ότι το οικονομικό βάρος βρίσκεται σε την.  Δεν είναι πλέον ‘καλός προμηθευτήσ’.  Πότε ένα άτομο έχει την άδεια για να αγανακτήσει με αυτήν την πολύ ίδια δυσάρεστη κατάσταση;  Εάν ένα άτομο σταματούν και προσοχές για την οικογένεια και τα κατσίκια ενώ η σύζυγος εργάζεται, μπορεί να κατηγορηθεί για το μη τράβηγμα του βάρους του!  Ακόμα αυτό είναι ακριβώς η ίδια κατάσταση ότι οι γυναίκες απαιτούν περισσότερη αναγνώριση για με κάθε περνώντας έτος!  Τον του οποίου ρόλο το άτομο διαδραματίζει, χάνεϊ

Παραδοσιακοί ρόλοι
Είναι τέλεια αποδεκτό για μια γυναίκα να απαιτήσει να κάνει ένας άνδρας έναν ορισμένο μισθό, να οδηγήσει ένα ορισμένο αυτοκίνητο, ζωντανό σε ένα ορισμένο μέρος της πόλης, έχει μια ορισμένη εργασία, έχει έναν βαθμό από το σωστό πανεπιστήμιο και ντύνει σε μια μοντέρνη μόδα, που κρίνεται το "υλικό γάμου" και να είναι σε θέση να παρέχει σε την τη σταθερότητα αισθάνεται αξίζει.  Εάν ένα άτομο απαιτεί τη σύζυγο κάνετε το μαγείρεμα και καθαρίζοντας, μπορεί τώρα να ονομαστεί παλαιά διαμορφωμένη και φυλετικός. Εάν την ζητά για να φέρει το βάρος της οικονομικά, ακριβώς όπως, μπορεί να επικριθεί ως ανεπαρκής προμηθευτής.

Για να προσθέσουν την προσβολή στον τραυματισμό, μερικές γυναίκες έχουν πάρει τόσο χαϊδεμένες που όχι μόνο εγκαταλείπουν τις εργασίες τους η ημέρα ανακαλύπτουν είναι έγκυες, αλλά βγαίνουν έπειτα και μισθώνουν τόσους παραμάνες, μάγειρες, κηπουρούς και τα αγόρια λιμνών όσοι και ο σύζυγός τους μπορεί να αντέξει οικονομικά.  Πολλές δυτικές σύζυγοι μένουν στο σπίτι και μισθώνουν κάποιο άλλο για να εκθρέψουν τα κατσίκια και να καθαρίσουν, ενώ πίνουν lattes και πηγαίνουν όλη την ημέρα με άλλες χαϊδεμένες "σπιτίσιεσ" μητέρεσ.  Πληρώνει στην εργασία σκληρή και παίρνει μπροστά άλλο, εάν έτσι τα hard-earned χρήματά σας σπαταλιούνται;

Η έννοια της χαϊδεμένης συζύγου είναι σχετικά νέα. Ο μεγαλύτερος μέρος του δυτικού πολιτισμού ήταν πρώτιστα μια γεωργική οικονομία ακόμα και επάνω έως τη δεκαετία του '20 και το 1930’s.  Οι δυτικές σύζυγοι συνέβαλαν στην ευημερία της οικογένειας με τη βοήθεια στο αγρόκτημα.  Ένα άτομο χρειάστηκε μια σύζυγο ως ισότιμο εταίρο.  Ήταν όχι πριν από τη δεκαετία του '50 που η πρώτη γενεά των δυτικών συζύγων, πρώτα στα κράτη και αργότερα στην Ευρώπη, Αυστραλία και Νέα Ζηλανδία, άρχισε να προκύπτει ως νεκρό βάρος. Ίσως αυτό συμπίπτει με να καρφώσει του ποσοστού διαζυγίου στα κράτη, και αργότερα Ευρώπη και τα άλλα αγγλόφωνα έθνη, και η άνοδος του φεμινισμού.  Ίσως τα άτομα έχουν γίνει κουρασμένα του δοσίματος τόσο μεγάλο μέρος, παίρνοντας τόσο ελάχιστα στην ανταλλαγή.

Διαζύγιο

43% του δυτικού τέλους γάμων στο διαζύγιο, και 70% 93% αυτών των διαζυγίων αρχίζουν από τις γυναίκεσ.

Όλα τα άτομα πρέπει να συμβουλευθούν έναν νομικό επαγγελματία πρίν παντρεύουν, και να καταλάβουν τις επιπτώσεις του διαζυγίου, επειδή οι πιθανότητες είναι 1-$$$-3 ότι θα συμμετάσχουν σε μια εάν το συμπαθούν όχι.

Επάνω στο διαζύγιο, όλα τα προτερήματα που συσσωρεύονται κατά τη διάρκεια και πριν από ενός γάμου υπόκεινται στο τμήμα.  Έχει γίνει μια άδεια που κλέβει.  Ακόμα κι αν η γυναίκα δεν έχει εργαστεί στα έτη, και έχει περάσει την επεμβαίνοντας δεκαετία που ψωνίζει και που γευματίζει από 8am3pm, έχει δικαίωμα στο μισό, ή περισσότερο, όλων ο άνδρας που εργάζεται για κατά τη διάρκεια του γάμου.  Είναι αυτή η έκθεση;  Πόσοι άνθρωποι θα συμφωνούσε πάντα με μια σύμβαση εργασίας ότι ορισμένος αυτής σε περίπτωση χωρισμού ότι το ένα εν μέρει θα έπρεπε να επιστρέψει 50% του ακαθάριστου ποσού όλων στο πακέτο αμοιβής;  Κανένας στο σωστό μυαλό του/της θα υπέγραφε εσκεμμένα μια τέτοια συμφωνία.  Ακόμα τα δυτικά άτομα συμφωνούν unknowingly με την ακριβή ίδια παραφροσύνη κάθε φορά που υπογράφουν τη σύμβαση γάμου τους!

"Τα προτερήματα που συσσωρεύονται πριν από έναν γάμο απαλλάσσονται ενός διαζυγίου".  Θεωρητικά που αυτό ισχύει στην πράξη αυτό δεν είναι.  Εάν τα κεφάλαια από έναν απολογισμό είναι ή συνδύασαν, μπορεί να γίνει συζυγική ιδιοκτησία.  Πώς τα κεφάλαια γίνονται, ή μικτός;  Εάν ακόμη και το μικρότερο ποσό από έναν προγενέστερο απολογισμό ξοδεύεται προς το γάμο, όλος ότι ο απολογισμός θα θεωρηθεί τώρα συζυγική ιδιοκτησία.  Αγοράστε στο παιδί σας ένα lollipop από τον απολογισμό σας, και ένας καλός δικηγόρος θα πάρει το μισό από το για την πρώην-σύζυγό σας όταν χωρίζετε.  Εάν μια γυναίκα κινεί σε ένα σπίτι τον άνδρα που είναι κύριο πριν από το γάμο, δεν είναι ασφαλές από το διαζύγιο.  Εάν τόσο μεγάλο μέρος όπως κρεμά επάνω ένα φύλλο της ταπετσαρίας, βάζει επάνω τις υφασματεμπορίες, χρωματίζει έναν τοίχο, ή εγκαθιστά ένα ελαφρύ προσάρτημα, το σπίτι είναι τώρα ταξινομημένο ως κοινή συζυγική ιδιοκτησία, και υπόκειται τώρα στο ίσο τμήμα.  Χειρότερα πραγματικά, το άτομο μπορεί να εκτιναχθεί από το σπίτι εάν κάνει μια ψεύτικη αξίωση της βίας στο σπίτι, της σωματικής κακοποίησης, της λεκτικής κατάχρησης ή της κακοποίησης παιδιών.  Πού είναι η ισότητα και η δικαιοσύνη;

Σημείωση: Το "ίσο τμήμα" είναι επίσης κάπως μιας ακυριολεξίας.  Συχνά, μπορεί να πάρει προς τα πάνω 70% - 90% των προτερημάτων, ενώ το άτομο παίρνει την πλειοψηφία των χρεών!  Παίρνει όλα τα οφέλη, παίρνει όλες τις ευθύνες.  Αυτά, φυσικά, είναι ακριβώς και δεξιά και η ανταμοιβή του για την εργασία τόσο σκληρή όλα εκείνα τα έτη. Μπορεί να το αντέξει οικονομικά δεν μπορεί επειδή δεν εργαζόταν.

Εάν εσείς pamper η σύζυγός σας, αυτό μπορεί να χρησιμοποιηθεί ενάντια σε σας

Φανταστείτε αυτού στο πνεύμα της γενναιοδωρίας ότι δώσατε άστεγα τρόφιμα ατόμων.  Μια γενναιόδωρη πράξη, πράγματι.   Τώρα φανταστείτε την αντίδρασή σας εάν εκείνο το ίδιο άστεγο άτομο σας μηνύει στο δικαστήριο!  Υποβάλλει αίτηση στο δικαστή για να συνεχίσει τα τρόφιμα που τον δώσατε πρόθυμα, ελεύθερα, από μια μεγάλη καρδιά.  Ο δικαστής σας διατάζει για να συνεχίσει τα άστεγα γεύματα ατόμων, κατά τρόπο αόριστο, για πάντα, επειδή έχει γίνει εξοικειωμένος με την κατανάλωση εκείνων των γευμάτων!  Αυτό είναι κατηγορηματικά παράλογο, όμως αυτό συμβαίνει στα δυτικά άτομα στο δικαστήριο διαζυγίου κάθε ημέρα.  Αντί της ευχαριστίας σας για την πληρωμή των λογαριασμών της για όλα εκείνα τα έτη, τι παίρνετε είναι το προνόμιο νόμιμα να αναγκαστεί για να πληρώσει τους λογαριασμούς της για πάντα!

Μετά από να έχει τα παιδιά, πολλές γυναίκες απαιτούν να εγκαταλείψουν και σπίτι παραμονής.  Προτού να έρθουν εμπρός τα κατσίκια, πολλές από αυτές τις ίδιες γυναίκες μπορεί να ήταν στις σταδιοδρομίες που μίσησαν, απασχομένος στις πολλές ώρες, και να υπομείνει ανταλάσσει πολύ.  Είναι η ανθρώπινες γενναιοδωρία και η αφιέρωση στη σταδιοδρομία του που επιτρέπει σε την για να εγκαταλείψει δικό της.  Κατά τη διάρκεια ενός γάμου, ένα άτομο με μια σπιτίσια σύζυγο να απασχοληθεί στις πολλές και εξαντλητικές ώρες προκειμένου να την υποστηριχθεί.  Θα πληρώσει την υποθήκη, το φόρο ιδιοκτησίας, το λογαριασμό παντοπωλείων, τον τηλεφωνικό λογαριασμό, το λογαριασμό καλωδίων, το λογαριασμό Διαδικτύου και τον ηλεκτρικό λογαριασμό.  Πληρώνει επίσης για το αυτοκίνητό της, αέριο χρήματα, ενδύματα, και διακοπές.

Σαν ένα τελικό ράπισμα στο πρόσωπο, το άτομο μπορεί να τιμωρηθεί για την εργασία αρκετά σκληρά να επιτρέψει στη σύζυγό του για να έχει την πολυτέλεια να μείνει στο σπίτι με τα κατσίκια.  Όπως σημειώνεται ανωτέρω, αφότου είναι τα παιδιά στο σχολείο, η σύζυγος μπορεί να απολαύσει μια ζωή του ελεύθερου χρόνου και της χαλάρωσης που της διατίθεται σε από την ανθρώπινη σκληρή εργασία της.  Σε περίπτωση διαζυγίου, θα υποχρεωθεί νόμιμα για να την υποστηρίξει για χρόνια ή οι δεκαετίες επόμενες έρχονται.   Επειδή σταμάτησε και οδήγησε μια ζωή του ελεύθερου χρόνου, ο πρώην -πρώην-χuσψκαι είναι τώρα αρμόδια για την υποστήριξη την, για πάντα! Η ιστορία έχει μια τάση του ξαναγραψίματος.  Αρχικά, μια γυναίκα μπορεί να είχε μια σταδιοδρομία που μπορεί να είχε μισήσει, και ικέτευε για να φύγει.  Οι δυτικές γυναίκες συχνά "παίζουν" στην εργασία και τη σταδιοδρομία για μερικά έτη μετά από το πανεπιστήμιο, και έπειτα όταν πλησιάζουν σε 30 ή γίνονται κουρασμένες του εργασιακού χώρου που αναζητούν έναν άνδρα για "να την πάρουν μακρυά από όλο αυτό".  Στην πραγματικότητα η επιθυμία της να αφήσει τον κόσμο της εργασίας μπορεί να ήταν το κίνητρό της για να έχει τα κατσίκια αρχικά.  Αλλά τώρα, στα μάτια της, και σίγουρα τα μάτια δικηγόρων της, "σταμάτησε" τη σταδιοδρομία της για το άτομό της και τα κατσίκια του.  Είναι τώρα "οφειμένο" όλο αυτή "χαμένο εισόδημα".  Το δώρο του ελεύθερου χρόνου και υποστήριξης σε την έχει γίνει τώρα στριμμένο και αντιμετωπίζεται δεδομένου ότι η θυσία της!  Ένας άλλος τρόπος με τον οποίο την κατάσταση γυρίζουν ενάντια σε τον είναι ότι θα χαρακτηριστεί όπως απειμένος από την που έχει τη σταδιοδρομία της, και ότι την ανάγκασε για να εγκαταλείψει τη "προσοδοφόρα σταδιοδρομία τησ" και το σπίτι παραμονής με τα παιδιά.  Ο δικηγόρος της θα προσπαθήσει τώρα να πείσει το δικαστή ότι θέλησε "να καταπιέσει" τη σύζυγό του και "να την κρατήσει χαμηλά".  Ειλικρινά τώρα, πόσα άτομα σας κάνουν ξέρουν προσωπικά που είναι στην κατοχή μιας συζύγου που κερδίζει μια καλή διαβίωση;  Πολλά από αυτά τα παραπλανητικά στερεότυπα τρέχουν ακόμα ασυγκράτητο στην κοινωνία μας, και χρησιμοποιούνται συνήθως προς όφελος της γυναίκας κατά τη διάρκεια ενός διαζυγίου.  Ως αποτέλεσμα της που δεν εργάζεται, ανεξάρτητα από εάν απασχολούσε το σπίτι ή όχι, παραμένει μια οικονομική ευθύνη.

Τα γενναιόδωρα, φροντίζοντας άτομα που χαλούν τις συζύγους τους πρέπει βεβαίως να σκεφτούν δύο φορές για το πώς αυτή η γενναιοδωρία μπορεί αργότερα να χρησιμοποιηθεί ενάντια σε τους. Η φράση που χρησιμοποιείται στο δικαστήριο διαζυγίου είναι "αυτή έχει γίνει εξοικειωμένη με έναν ορισμένο τρόπο ζωήσ".  Η ανταμοιβή ενός συζύγου για να χαλάσει τη σύζυγό του είναι σήμερα η νομική υποχρέωση να χαλαστεί κατά τρόπο αόριστο, για πάντα. Της αγοράστε ένα αυτοκίνητο πολυτέλειας σήμερα, και μπορείτε να υποχρεωθείτε για να αγοράσετε τα αυτοκίνητα πολυτέλειάς της αφότου σας αφήνει για ένα άλλο άτομο! Ακόμα, φανταστείτε έναν σύζυγο που έγινε εξοικειωμένος με την κατανάλωση ενός κατ' οίκον μαγειρευμένου γεύματος, ή τις κανονικές συζυγικές επισκέψεις. Τώρα φανταστείτε ότι τα δικαστήρια υποχρεώνουν την πρώην-σύζυγο για να συνεχίσουν για τον και το κρεβάτι της με τον και τη νέα φίλη του κάθε νύχτα, παρά τη διάζευξη!  Ασύλληπτος, αλλά συμβαίνει ο άλλος τρόπος γύρω σε κάθε ημέρα!

Η τελευταία προσβολή, εντούτοις, έρχεται όταν χάνει το άτομο τα μισά ή περισσότερων από τα προτερήματα της ζωής του ακόμα και όταν έχει αποφασίσει να τον αφήσει.  Ναι, μια σύζυγος μπορεί μονομερώς να αποφασίσει να κλωτσήσει ένα άτομο από το σπίτι του, και να έχει τα δικαστήρια να τον αναγκάσουν για να συνεχίσει τους λογαριασμούς, ενώ κοιμάται με το νέο φίλο της στο ίδιο το σπίτι το σύζυγο που εργάζεται για να αγοράσεϊ  Μπορεί, και συχνά, ξοδεύει τον έλεγχο επιδόματος διατροφής της στα δώρα για το νέο φίλο ή τον εραστή της!  Πώς είναι ότι οι υποστηρίξεις νομικών συστημάτων γυναίκα που αισθάνεται έχουσα το δικαίωμα σε αυτό;

Οι κίνδυνοι είναι σαφείς, όμως τι είναι ακριβώς άτομα που ξεπερνούν το γάμο;  Πολλές φορές, τα άτομα λόγων παντρεύονται είναι αβάσιμα.

Πολλοί από τους παραδοσιακούς  λόγους για τους οποίους ένα άτομο παντρεύεται είναι ένας μύθος.

"Δεν θα πεθάνω μόνο"
Λανθασμένος. Το απλό γεγονός είναι ότι ένας σύζυγος θα πεθάνει μόνο.  Επισκεφτείτε το νοσοκομείο και πηγαίνετε στα κατά το τέλος άρρωστα ή καρδιακά τμήματα.  Λίγοι άνθρωποι έχουν το χρόνο να καθίσουν με έναν άρρωστο συγγενή όλη την ημέρα και όλη τη νύχτα.  Ναι, μπορείτε να πάρετε τους επισκέπτες, αλλά δεν έχουν τις ίδιες σκέψεις όπως είστε. Συλλογίζεστε τη θνησιμότητά σας, ενώ αναρωτιούνται ποια τρόφιμα η καφετέρια νοσοκομείων προσφέρει. Στο τέλος, ακόμη και με μια αγάπη και μια ενθαρρυντική οικογένεια, οι περισσότεροι από μας θα αφήσουν αυτόν τον κόσμο μόνο, εκτός αν εσείς και οι δύο πεθαίνουν ταυτόχρονα σε ένα ατύχημα κάποιου είδους.  Ο σύζυγός σας μπορεί να πεθάνει δεκαπέντε έτη ενώπιον σας, ή μπορείτε να είστε στο νοσοκομείο για τον περασμένο χρόνο σας.  Τελικά, όλοι πεθαίνουμε μόνο. Παντρεμένος ή όχι.

"Δεν θα αυξηθώ παλαιό μόνο"
Όχι απαραιτήτως. Ένας γάμος μπορεί αυτοκαταστροφή οποιαδήποτε στιγμή. Ο συνεργάτης σας μπορεί να αρχίσει το διαζύγιο στην ηλικία 20 ..25 ..30 ..35 ..40 ..45 ..50 ..55 ..60 ..65 ..70, κ.λπ. Ο συνεργάτης σας μπορεί να αρχίσει το διαζύγιο στην ηλικία 20 ..25 ..30 ..35 ..40 ..45 ..50 ..55 ..60 ..65 ..70, κ.λπ. Πολλοί πάντρεψαν τους ανθρώπους καταλήγουν στην ίδια θέση (μόνη) σαν δεν είχαν παντρεψει ποτέ καθόλου όλων.  Τώρα εισάγουν τα έτη λυκόφατός τους έσπασαν, ως αποτέλεσμα του γδυσίματος του μισού ή περισσότερων των προτερημάτων της ζωής τους, τα κεφάλαιά τους που χάνουν μισή αποχώρηση και σύνταξης, και που είναι αξιολογημένες πληρωμές επιδόματος διατροφής.  Η βίωση της οικονομικής ερήμωσης από ένα διαζύγιο μπορεί συχνά να αποκλείσει ένα άτομο από πάντα να παντρεψει πάλι.  Αυτό είναι μια κοινή παρατήρηση πολλών μέσης ηλικίας δυτικών γυναικών. Θ*q: "Πού είναι όλα τα άτομα;".  Α: "Είναι έσπασε από τις πληρωμές υποστήριξης τακτοποίησης, επιδόματος διατροφής και παιδιών διαζυγίου."  Κατά συνέπεια αυτές οι γυναίκες δεν τον βρίσκουν marriable, και αυξάνεται παλαιοί μόνος και φτωχός.

Τα άτομα οδηγούνται για να θεωρήσουν ότι το μη πάντρεμα υπονοεί μόνο ένα πεπρωμένο αυτός ενός απόμερου μοναχού σε μια σπηλιά, loner.  Εντούτοις, η ζωή δεν είναι τόσο μαύρη και άσπρη.  Το μη πάντρεμα δεν σημαίνει ότι δεν μπορείτε να συνεχίσετε μέχρι σήμερα ή να έχετε τις σημαντικές σχέσεις καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής σας. Υπάρχει αφθονία των ενιαίων ανθρώπων σε όλα τα υποστηρίγματα ηλικίας.  Ένας κακός γάμος μπορεί να είναι ο pjo' λονεληεστ των οργάνων, επειδή η μεγαλύτερη μέρος της συναισθηματικών εξόδου και της συντροφικότητάς σας συγκεντρώνεται σε ένα άτομο που δεν επιστρέφει τίποτα στη συγκίνηση, την αγάπη ή την υποστήριξη.  Οι νεαροί άνδρες στη δεκαετία του '20 και τη δεκαετία του '30 τους πρέπει να γνωρίζουν τις εναλλακτικές λύσεις που υπάρχουν στη ζωή. Πρέπει να γνωρίσουν ότι ο γάμος είναι μια επιλογή, και δεν είναι η μόνη ζωή πορειών πρέπει να προσφέρει. Μια ενημερωμένη απόφαση είναι λιγότερο πιθανό να είναι μια που λυπάται για αργότερα.

"Θα πάρω το κανονικό φύλο"
Αυτό είναι ο παλαιότερος και πολύ συχνά αναφερμένος λόγος να παντρεψει.  Πολλοί άνδρες ξέρουν τώρα αυτόν σύγχρονο, οι δυτικές γυναίκες σταματούν συχνά σε σεξουαλική επαφή μετά από ακριβώς έναν σύντομο χρόνο του παντρέματοσ.  Υπάρχει αφθονία των "sexless" γάμων.  Συζήτηση σε μερικά παντρεμένα ζευγάρια που είναι τίμια για τη σχέση τους. Ένας ή και οι δύο συνεργάτες μπορούν να σταματήσουν το φύλο μετά από τα κατσίκια, ή το φύλο μπορεί να είναι τόσο σπάνιο όπως μία φορά το χρόνο ή μιά φορά κάθε έξι μήνες, ή η σύζυγος μπορεί μόνο να έρθει σε σεξουαλική επαφή όταν θέλει το σύζυγο για να αγοράσει κάτι της, να την πάρει κάπου, να αναδιαμορφώσει το σπίτι, κ.λπ....  Διαβάστε τις τίμιες απόψεις των παντρεμένων ατόμων στο διαδίκτυο.  Επίσης, παραμένει να δει εάν το φύλο με έναν αποκλειστικό συνεργάτη για τριάντα έτη είναι ακόμη και μια φυσική πράξη, ή ακριβώς προκαλούμενη από τον άνθρωπο σύμβαση.  Ο γάμος είναι μετά βίας μια εγγύηση του κανονικού φύλου, καθώς πολλοί άνθρωποι οδηγούνται για να θεωρήσουν.

"Θα έχω κάποιο που μαγειρεύει και που καθαρίζει για με"
Όχι απαραιτήτως. Ενώ μια σύγχρονη, δυτική γυναίκα δικαιολογείται τέλεια στην εγκατάλειψη της εργασίας της στο όνομα να μείνει κατ' οίκον με τα κατσίκια, μπορεί επίσης να απαιτήσει να πληρώσει ο σύζυγος για έναν μάγειρα, ένα κορίτσι, και μια παραμάνα. Αυτό αφήνει το άτομο για να κερδίσει τα χρήματα, και τον αφήνει για να πληρώσει για τη συντήρηση της οικογένειας και των παιδιών, ενώ η σύζυγος παίρνει να παίξει στην ύπαρξη οικονόμος.  Η σημερινή γυναίκα εξουσιοδοτείται με την μη εκτέλεση των παραδοσιακών καθηκόντων νοικοκυρών, ανεξάρτητα από εάν εργάζεται ή όχι.  Εάν ένας σύζυγος ζητήσει να εκτελέσει η σύζυγός του τα παραδοσιακά οικιακά καθήκοντα επειδή δεν εργάζεται, θα ονομαστεί συχνά φυλετικό, καταχρηστικός ή ελέγχοντας, ακόμα κι αν κάνει το "παραδοσιακό ρόλο του" πληρωμής όλων των λογαριασμών, να επιτρέψει την οικογένειά του, και εκτέλεσης των παραδοσιακών ανδρικών καθηκόντων των επισκευών οχημάτων, που διατηρούν το χορτοτάπητα, τη συντήρηση σπιτιών, κ.λπ....

"Είναι το κατάλληλο θρησκευτικό πράγμα που κάνει"
Ίσως, αλλά είναι μια πλήρης φάρσα για να προσέξει τα ζεύγη που δεν έχουν πάει στην εκκλησία, το ναό, τη λάρνακα, το μουσουλμανικό τέμενος ή την αίθουσα σε 10 ..15, ή 20 έτη γίνονται ξαφνικά regulars μερικοί μήνες πριν από το γάμο τους προκειμένου να κερδηθεί η έγκριση της θρησκείας τους. Στις περισσότερες περιπτώσεις, δεν επιστρέφουν για τις κανονικές υπηρεσίες μετά από το γάμο τους.  Εάν δεν είστε ενεργά θρησκευτικοί, γιατί θα χρειαζόσαστε την προσωπική σχέση σας που επικυρώνεται από τους θρησκευτικούς αριθμούς που δεν θα δείτε ποτέ πάλι;  Η θρησκεία δεν είναι σήμερα τίποτα περισσότερο από έναν τρόπο να κοινωνικοποιήσει και το δίκτυο με τους γείτονες.  Δεν είναι ένας λόγος που παντρεύεται.  Μερικές θρησκείες, όπως την καθολική εκκλησία, θα επιτρέψουν μόνο σε σας για να παντρευτούν μιά φορά. Έτσι κατά remarrying, οι διαζευγμένοι άνθρωποι θα πάρουν το γάμο "ακυρωμένο" σαν δεν υπήρξε ποτέ αρχικά.  Μια κατάλληλη προκαλούμενη από τον άνθρωπο πολεμίστρα για να παρακάμψει μια προκαλούμενη από τον άνθρωπο συνήθεια.  Μια πλήρης φάρσα.

"Πρέπει να παντρευτώ για να έχω τα κατσίκια"
Όχι άλλο.  Οι ωοθήκες της δεν χρειάζονται φυσικά μια σύμβαση στο κυβερνητικό κέντρο προκειμένου να λιπαθούν από το σπέρμα σας. Θρο- Magnon το άτομο είχε τα παιδιά πολύ πριν από τις δικηγόροι συμβάσεις γάμου. Συχνά, δεν πρέπει να παντρευτείτε προκειμένου να μοιραστούν τα οφέλη υγείας.  Δεν πρέπει να παντρευτείτε για να υποδείξετε το συνεργάτη σας σε μια ζωή το ασφαλιστήριο συμβόλαιο.  Δεν πρέπει να παντρευτείτε για να είστε κύριος ενός σπιτιού ονείρου από κοινού.  Είναι ειρωνικό ότι οι αρμόδιοι γονείς που ανατρέφουν μια υγιή οικογένεια, αλλά δεν υπογράφουν ποτέ πραγματικά τη γραφική εργασία γάμου, παίρνουν το λιγότερο σεβασμό από τους διαζευγμένους γονείς ή τους παντρεμένους γονείς που είναι ατελέσφοροι, απρόσεκτοι ή αναρμόδιοι.

- Η κατοχή μιας ισόβιας, πιστής, δεσμευμένης σχέσης δεν έχει καμία σχέση με "το πάντρεμα".
- Η ιδιοκτησία ενός όμορφου σπιτιού ονείρου δεν έχει καμία σχέση μαζί με "το πάντρεμα".
- Η εκτροφή των υγιών, ευτυχών, και επιτυχών παιδιών δεν έχει καμία σχέση με "το πάντρεμα".
- Η οικοδόμηση μιας οικογένειας και μιας ζωής δεν έχει καμία σχέση μαζί με "το πάντρεμα".
- Η ανάπτυξη παλαιά μαζί δεν έχει καμία σχέση με "το πάντρεμα".

Στην πραγματικότητα, οι πρόσφατες αλλαγές στη συγκατοίκηση, το συνεργάτη και το νόμο γάμου έχουν αποδείξει ότι η μόνη απτή συνέπεια του γάμου έχει μια τυποποιημένη διαδικασία χωρισμού που απαιτεί συνήθως τα ταλέντα ενός πληρεξούσιου.

Πρέπει να παντρευτείτε προκειμένου να ριχτεί ένα υπερβολικό συμβαλλόμενο μέρος τεσσάρων ώρας, και να μοιραστεί το ίδιο τελευταίο όνομα.

Πρέπει να παντρευτείτε προκειμένου να περιληφθούν το κράτος και η κυβέρνηση στις ρομαντικές υποθέσεις σας.

Πρέπει να παντρευτείτε στη διαταγή δίνετε μακριά τα μισά από όλα που είστε κύριος.

Εκτός από αυτόν, ο γάμος δεν κάνει τίποτα εισάγει περισσότερο απ' ό,τι τους δικηγόρους και τους κάλπικους, στριμμένους θρησκευτικούς αριθμούς στη ζωή σας.  Αυτοί είναι άνθρωποι που ειδάλλως δεν θα είχαν καμία σχέση με τη ζωή σας ή τη σχέση σας.

Τα άτομα πρέπει να σταματήσουν και να ρωτηθούν:

"Γιατί ακριβώς είναι ο γάμος ι;  Τι ακριβώς ο γάμος σημαίνει σε με στο σημερινό κόσμο;  Αυτό που είναι το όφελος σε με που παντρεύομαι;"

Δεν είναι πλέον μια ισόβια υποχρέωση, επειδή μπορεί να αντιστραφεί ολονυκτίς στη μονομερή ιδιοτροπία της.

Ο γάμος δημιουργήθηκε αρχικά ως τρόπος για τις οικογένειες να συγχωνεύσουν το έδαφος, ιδιοκτησία, οι πολιτικοί άνθρωποι δύναμης και επιρροής ίσως έτσι πρέπει να επιστρέψουν να δουν το όπως ακριβώς αυτός και τίποτα περισσότερο.  Το υπόλοιπο από το είναι πλαστή σύγχρονη φαντασία TV και Μικρού σχήματος κουτσομπολιό και διαφημιστική εκστρατεία που μολύνει τα μυαλά της σημερινής ευσυγκίνητης νεολαίας, και ένας τρόπος να κρατηθεί η γαμήλια βιομηχανία πολυ-δισεκατομμύριο-ανά-έτους εμπρός.  Ίσως τα μόνα κριτήρια πρέπει να είναι να ρωτηθεί: "Πώς συγκινημένο amd ι για μας για να συγχωνεύσουμε τους πόρους χρηματοδότησης και τα προτερήματά μας;"  Όταν όλες το χνούδι και η διαφημιστική εκστρατεία βράζονται μακριά, αυτή μπορεί να είναι η μόνη υπόλοιπη πραγματικότητα.  Περάστε μια ημέρα στο δικαστήριο διαζυγίου, και θα δείτε ακριβώς τι είναι πραγματικός και απτός και μόνιμος για το γάμο. Θα δείτε τις γυναίκες που υπέγραψαν τη σύμβαση γάμου κάτω από τα ρομαντικά pretenses που είναι τώρα ειδικοί πληρεξούσιοι λαϊκών (μη κληρικών) που μπορούν να αναφέρουν τη νομολογία.  Ανθοδέσμη που ρίχνει τις πρώην-νύφες που μπλέκονται τώρα στην εχθροπραξία για να πάρει όλα που έρχονται σε τις!  Το υπόλοιπο είναι μύθοι, βρίσκεται, τολμηρές αβάσιμες υποσχέσεις, και maybes.  "Για καλύτερα ή για... χειρότερα"

Το δυτικό ποσοστό διαζυγίου είναι 43%.  Είναι υψηλότερο σε μερικά μέρη του κόσμου όπως Καλιφόρνια, η Μεγάλη Βρετανία και η Αυστραλία.  Στην Ιαπωνία η πρόσφατη αλλαγή στο συνταξιοδοτικό νόμο μπορεί να έχει πολλούς συνταξιούχους έξω στην οδό.  Στην Ινδία οι νέες αλλαγές στο νόμο προίκα έχουν τα άτομα που απειλούνται από τις συζύγους τουσ.  Εξετάστε τον αριθμό ανθρώπων που είναι σε έναν κακό γάμο, αλλά εκλέξτε να μείνετε Ανδρες που δεν θέλουν να χάσουν 50%, γυναίκες που ξέρουν δεν μπορούν να υποστηριχθούν μόνο.  Έπειτα, σκεφτείτε πόσα περισσότερα ζεύγη μένει μαζί ακριβώς χάριν των κατσικιών. Από αυτούς οι "αναγκασμένοι γάμοι", εξετάζουν πόσοι από αυτούς τους γάμους δεν περιλαμβάνουν την απιστία, κανένα φύλο, ή τον ύπνο στα χωριστά κρεβάτια ή τα χωριστά δωμάτια.  Υπολογίζω το ποσοστό των ευτυχών και μονογαμικών γάμων για να είμαι κάτω από 5%, είμαι αυτές οι πιθανότητες που θα παίρνατε σε μια επιχειρησιακό επιχείρηση, μια επένδυση ή ένα δάνειο;  Ο μεγαλύτερος μέρος του κίνδυνος-αντίθετου πληθυσμού. Ακόμα επιδιώκουν αυτήν την εξαίρεση στον κανόνα καθημερινά μέσω του γάμου.



Μην παντρεψτε